三毛，对我来说是一个很陌生的人，这里的陌生指的是没有读过她的作品，儿时的三毛就是动画片三毛流浪记中的卡通人物，中学只知道她是当代文学很有名气的一个女作家，大学里，很有幸在小甘的介绍下，看完三毛了散文集《撒哈拉的故事》，第一次破天荒一次性看完一整本书。谢谢三毛，谢谢小甘，让我领略撒哈拉灵魂。
对于一个看似平凡，柔弱无依的女子，孤身前往撒哈拉沙漠的勇气。我除了钦佩与羡慕，我再也找不到任何的形容词来表达我内心的震撼。我慢慢的阅读关于她的点滴词语，开始想象她的长相。，毫无目的述说着生活的琐事，连惊天动地的爱情里面，也夹杂了柴米油盐酱醋茶的味道，合成一锅浓浓的汤。感觉她就坐在你对面，风尘仆仆，肩上带着月光，指甲里带着撒哈拉特有的细碎的黄沙，甚至一开口的声调都是沙哑的，像乌鸦叫似的，她与你讲着她在撒哈拉的故事，但这个调皮的人呀，对一切事情都感到新鲜与好奇，于是她的精神不集中了，她的黑色的眼珠子开始来回滚动，嘴巴依旧一张一合，可不知不觉又讲到另一个故事里去了，的确，在三毛的文章里，常常是一个故事里穿插着另一个故事，你永远也猜不透故事的开头，高潮，结尾，这种神秘而有趣的探险活动，让你乐此不疲，让你牵肠挂肚，让你欲罢不能。
听她炫耀像个孩子一样跟你讲，跑到沙漠的垃圾堆里，寻找不同的东西，把他们改造成富有现代感的工艺品。听她动情的跟你讲沙漠里默默工作着的哑奴，双手捧出来的感恩与友爱，听她淘气的跟你讲到政府公寓里偷植物，听她调侃的跟你讲她与荷西之间的打闹耍玩……三毛对于美好的东西，抱着热烈的渴望与向往，对于厌恶的东西，她嗤之以鼻，口诛笔伐。她毫不掩饰，毫无造作，有着小女儿的娇嗔，有着妻子的温良贤惠，也有大女人般挡风遮雨的坚不可摧。
我想，最终让三毛留在撒哈拉，并把那儿当成家的，一定是那个叫荷西的男子。他在知道三毛要飞去撒哈拉的梦想之后，默默地像公司要求调去撒哈拉分公司工作，默默地提前为三毛准备好一切，但当他张开双臂说：marryme的时候，三毛一定再也没有任何犹豫了吧。一个能安静陪伴自己的伴侣。了解自己的伴侣已经多么不容易，更何况荷西契合着她的灵魂，接受她狂浪不羁的梦，我虽然掌握着我生命小船的舵，但是在黑暗里，替我挂上了那颗在静静闪烁的指路星，却是我的神。他叫我去哪里，我就去哪里，在我心的深处，没有惧怕，没有悲哀，有的只是一丝别离的怅然。
毛和丈夫荷西就这样在撒哈拉生活了很多年，条件艰苦，萨哈拉威邻居们也不尽如人意，但她却也能把自己的家打扮成沙漠中的一幅画，一个艺术馆，她也能和邻居们相处融洽，她能开着他们的“白马”横穿撒哈拉，她能从沙漠中，从萨哈拉威身上发现一个又一个故事。这不禁让我觉得一个人的生活态度真的能决定很多事情。要觉得生活是美好的，世界是美好的，我们就能经意或不经意地发现生活中点滴的美，我们的心中才会有活下去和活得更好的希望。我向往的不仅仅是撒哈拉那片古老而神秘的沙漠，我向往的还是三毛对生活的那种态度，还有她生活的状态，我觉得她很幸福。
这样更加让我觉得有必要趁着年轻的时候到处去走一走，看一看，尤其是大学，不想自己错过看看这个大千世界最好的机会。我是真的想去旅游了，我希望我们能在以后回忆起来的时候记得我们曾经走过一样的路，分享过最美丽的风景。我想象着我们背着旅行包站在广袤的大地，镜头拉得很高很远，这样的我们就显得很渺小，我想象着这样的画面；我想象着我们在呼伦贝尔大草原中间，感受着真实的“风吹草低见牛羊”，登上六盘之颠，领略大西北之雄浑，俯瞰宁夏平原之坦荡，我想象着我们登长城那种痛苦却也畅快淋漓的样子，我继续想象，想象异域风情，想象海阔天高。
读撒哈拉的故事有感（二）
三毛，一个清朗明媚的女子，一个多情文艺的女人。读了这本书，让我更加向往撒哈拉沙漠，也对三毛和荷西多了几分欣赏。
荷西：你等我六年，我有四年大学要念，还有两年兵役要服，六年一过，我就娶你。荷西做到了，三毛也等到了。再想想现在，莫说等待六年，就是在一起十年，也会因为现实的种种而分离。
三毛：如果有来生，你愿意再娶我吗？荷西：不，我不要，如果有来生，我要活一个不一样的人生。三毛打荷西，荷西说：你也是这样想的，不是吗？三毛说：还真是这样想的。既然下辈子不能在一起，我们就好好珍惜此生的缘分。真实的想法比现实中那些花言巧语要真诚的多，莫说缘定三生，此生若真心对自己所爱的人，宁愿来生不见。
在这本说中给我印象最深刻的一句话就是：你伤害了我的骄傲。这是撒哈拉人经常对三毛说的话，只因三毛揭穿了他们的贪婪和懒惰。每个人都是有尊严和地位的，但首先是自己必须尊重自己，撒哈拉人的习俗塑造了他们的性格。
她可以在乎吃穿，也可以不在乎房子的外表，但她一定要亲手打扮自己的房子，他们用了一年将自己的房子装扮成沙漠中的博物馆，他们住在其中，赏心悦目，犹进仙境。
她明白世间的疾苦，悬壶济世，做了一名略懂医术的医生，拯救了很多在痛苦中挣扎的人，这种大爱并没因撒哈拉人的性格而改变，因为她对这片土地已经爱得深沉。大爱无疆，这是她内心真实的写照。
她勤劳勇敢，用心撑起了一个美丽的家。只有荷西明白她喜欢什么，当荷西深陷泥团，就要丧失生命时，上天还再考验三毛，三个流氓路过并没有帮助荷西，反而对三毛不轨，此时的三毛是勇敢的，是智慧的，她并没有屈服上天的残忍，而是勇敢的接受挑战，最终他们活下来了。而这就像一部电影，他们虽然是演员，却不知道故事情节，完全要自己应对一切，事实上这是一部完美的电影。
那一年，她在沙漠上开了二人饭店。三毛不喜欢做饭，却喜欢做菜，而且很用心。每天给荷西做着大陆的菜，二人欢声笑语，使本寂静的沙漠增添了声色。
那一年，她在沙漠上考取驾照，早已听惯了三字经（他妈的），却不见声色，只因她明白没必要和不在乎的人生气。
那一年，她收到母亲的回信，小时候害怕老师，长大害怕母亲的她现在唯一放心不下的就是她的亲人。面对生死，她很坦然，也无所畏惧，所以她说宁愿父母比自己先走一步，因为她明白生者的痛苦和思念。
她爱美却不追求完美，热爱生活却知生活的不尽如意。看到十岁的姑卡就嫁人了，并且结婚当天如此虐待姑卡，即使那是他们的习俗，三毛也看不下去了，她看到的不是姑卡一人的悲哀，而是整个民族的悲哀。
三毛的超俗，荷西的幽默，从此沙漠上多了一对有情人，而这也是唯一的。
他们改变了沙漠，也因沙漠而改变。此生若有情有时，定然也循着他们的足迹感受一下他们当年的生活。
读撒哈拉的故事有感（三）
三毛原名陈懋平，后改名为陈平。她是中国80年代著名作家之一，深受广大读者的喜爱。台湾著名学者柏杨先生也曾公开推崇三毛的文学作品。三毛的作品通俗易懂，文字深入人心，她以其明朗的写作风格风靡一时，是中国文学史上成就突出的一位女作家。
三毛一生坎坷波折。她少年时叛逆不拘泥于世俗，曾一度退学，在母亲的教导下熟读了中国古代诸多文学著作，奠定了扎实的文学基础。25岁漫游欧洲、巴黎、慕尼黑等地。 1974七月，与荷西在沙漠小镇阿雍结婚，生活稳定下来并开始大量的文学创作。1979年，荷西意外去世，给三毛造成了极大的心灵创伤。后游历了中南美洲。1991年因病去世，年仅49岁。
《撒哈拉的故事》是三毛与荷西结婚初期进行创作的作品，作品风格明朗欢快，她以生活为创作源泉，内容平实不浮夸，且耐人寻味，让人不得不佩服三毛的写作功底之深厚，虽是单调艰苦的生活环境，在三毛笔下栩栩如生，趣味横生，不得让人产生向往之情。
因为本书是三毛前期的作品，风格与《雨季不再来》、《万水千山走遍》等后期作品截然不同。因为丈夫的去世，三毛受到巨大的伤害，对万事冷漠淡然。读后期作品时，书中撕心裂肺之声不断，作为一名普通的读者，我只能阅读着她的痛楚，却无法体会了解三毛内心与世界的决裂。三毛亦是孤独的，她清高自傲，唯有荷西能读懂她的世界，可上天却硬生生的抢走了荷西，这对她是何其残忍！
《撒哈拉沙漠》由18篇独立文章组成。《结婚记》描写的是她与荷西在撒哈拉沙漠结婚时的趣事。由于他们分属异国，结婚手续相当繁琐，在漫长的三个月的等待后，他们在法院众人的祝福下简单成婚。沙漠条件相当疾苦，他们的新婚礼物就是一个奶油大蛋糕，三毛为此还惊喜不已。我们不禁要佩服三毛的勇气，对物质生活无欲无求，只愿按着自己的愿望自由生活。我不禁反思，在如今物欲横流的社会，我们如何能保持一份对生活平静的心态呢？所有的道理我们明了，但却很难做到那份淡然，也许只有在岁月的历练下，我们才会慢慢明白生活给予我们的超然于物质的意义。
《娃娃新娘》是一篇描述沙漠婚礼的、具有对野蛮文化强烈控诉的文章。姑卡是警官汗地的女儿，刚满十岁却是已经快结婚的人了。婚礼共举行六天六夜，虽然是重视的，但因为他们无知落后，家里仍旧是肮脏混乱的，姑卡也没有洗澡（撒哈拉威人基本都是几年不洗澡的），装扮了一身的假珠宝。迎亲开始了，新郎和一群年轻朋友冲进房间，上去抓住姑卡的手臂往外拖，姑卡拼命的挣扎哭泣，却没有帮助她。当然这只是习俗，反抗越厉害的女人才是好女人。婚礼的高潮就是洞房了，房间里不断传出姑卡的哭叫声，直到新郎拿着一块染着血迹的白布出来时，大家就开始欢呼起来，在他们看来，结婚初夜只是公然用暴力去夺取一个小女孩的贞操而已。看得出来，这儿的习俗落后野蛮，却从来没有人想过要去改变它，想来这是件多么悲凉的事情啊！
《爱的寻求》是一段催人泪下、发人深省的一个人的爱情故事。主人公是老实巴交、心地善良的沙仑。他在阿尔及利亚认识了一个女骗子，却疯狂的爱上了她，女人以结婚为缘由骗去了他全部的财产并失踪不见，可沙仑仍在小镇阿雍苦苦等待她的到来，直到沙仑收到她的来信，要他速速汇去十万西币才能与他会合，所有人都知道她是个骗子，可沙仑一心等待他心爱的“妻”。他为了凑齐这十万块，白天在商店帮忙，晚上到面包店打工，每天只能休息三小时，一个月下来，他瘦的只剩下皮包骨头，最后沙仑不得不面对这个残酷的事实，他选择了飞蛾扑火式的坚持，他偷走了商店的钱财离开了沙漠彻底失踪了。也许他是寻他的妻子去了，也许他去了一个让他不再伤心的地方，只是不管怎样，我们都希望他幸福，因为他真诚的对待自己的爱情，即使很迂腐，很可笑，更多的是我对他的敬佩。
对于咒语、巫术这些我是不太相信的，但读完《死果》，我不得不敬畏这些我一直认为是“荒谬”的巫术。(www.lz13.cn)三毛因为无意中捡到了一条项链，她以为是别人丢掉的，于是打理一番戴在身上，仅仅是半个小时后，三毛身体出现了巨大的不适，疼痛侵蚀着她生存的意念，荷西将她送至医院，医生却未发现异样，直到邻居汗地偶然看见她脖子上佩戴的项链，他惊恐的让荷西将那项链扔掉后，道出其中缘由，原来那项链不是普通的项链，它被下了最毒的巫术，它的特点就是拿人本身健康上的缺点在做攻击，直到取了性命。看完这个故事我不禁倒吸一口冷气，对于这种诡异的古老巫术咒语我们这些现代人还真的一无所知，科学广博无边，却也解释不了这奇怪的现象。于人类来讲，自然本是一本读不完的书，我们要做的探寻永无止境，有时候会因为无知亵渎了神明，那必然打破某种生存自然规律，后果将是不堪设想的。
《哑奴》讲述的是奴隶的故事。三毛被邀请到撒哈拉威一个极有钱的财主家做客，席间她注意到帮他们烤肉的小男孩，小男孩聪明能干，当三毛得知那是财主家的奴隶时，她留下200块给小男孩。几日后，男孩父亲来到三毛家感谢她，虽然父亲是个哑巴，但非常谦卑懂礼貌，懂得一些星象知识，三毛非常友好，和哑巴交了朋友。在以后的日子里，三毛和荷西总是帮助哑巴一家的生活。直到一天，哑巴要被主人卖给其他人。临走前，人群中三毛塞给哑巴一条毛毯，哑巴疯了似的冲回家里，大家都以为他要逃跑，可他只是将毯子盖在妻子和三个孩子身上。望着哑巴远去的车，三毛的泪无声的流了下来。三毛她非常同情劳苦人，所以这些人在她的作品中常出现。在三毛的眼中，他们贫苦但不低贱、无知但不愚昧。相比较于那些富裕、自以为是的撒哈拉威人，他们有太多值得我们尊敬的地方。
《哭泣的骆驼》是本书的最后一篇文章。主人公巴西里、鲁阿、沙伊达。巴西里是撒哈拉威游击队领袖，鲁阿是他的弟弟，沙伊达是医院护士，她是巴西里的妻。撒哈拉威是西班牙的殖民地，由于摩洛哥要瓜分撒哈拉威，尽管西班牙答应撒哈拉威民族自决，但他们还是坚持要独立。因为巴西里的身份，他和沙伊达的婚姻是个秘密。在那个落后的沙漠里，沙伊达是个遭人歧视的护士，因为她常和男人说话，从来不蒙面。沙伊达的美貌更是遭人妒忌，她一直受到阿吉比等人的骚扰。摩洛哥宣布向撒哈拉威进军，战争紧急关头，巴西里冒着生命危险回到小镇看了沙伊达一眼，却遭奸人告发，在回去的路途中被摩洛哥军队击毙，随后沙伊达被捕，在骆驼屠宰场，阿吉比等人当众撕扯沙伊达的衣服，这时鲁阿像一头愤怒的豹子从人群中冲到沙伊达身旁保护她，沙伊达大叫恳求鲁阿杀死她，就这么混乱的情形下响起了两声枪响，人群沉默了，只见沙伊达和鲁阿的尸体躺在地面上。这是一个惊心动魄的故事，巴西里和沙伊达忠坚的爱情穿插在战争这条主旋律中，读罢让人荡气回肠。巴西里是个英雄，为了民族的独立放弃了唯一的爱情；沙伊达是个坚强美丽的女人，她不畏世俗偏见，落落大方的举止，最后以一死保住了对巴西里的忠贞；鲁阿亦是条汉子，他勇敢正直，以默默的行动保护着沙伊达。他们都去了，可他们的故事在，他们的精神在，他们的灵魂亦得永存！