冯唐老师曾经说过，香港人把人分成有钱的和没钱的，韩国人把人分成整容的和没整容的，北京人把人也只分成两类：牛逼和傻逼。
-------------lome
郑昀点评：原始出处也许是十年砍柴的“我一直以为，北京的出租司机主要分两种：牛逼和傻逼”，毕竟那都是05年的说法儿了。不过lome忽略了还有一句呢：上海人把人分为外国人和外地人；党把人分为城市人和农业人，还有还有，体制内和体制外两种。
再补充几个：
朱光潜把人分为两种：一种是生来看戏的，一种是生来演戏的（牛吧？接下来那句才牛：古今中外许多大哲学家、大宗教家和大术家对于人生理想费过许多摸索，许多争辩，他们所得到的不过是三个不同的简单的结论：一个是人生理想在看戏，一个是它在演戏，一个是它同时在看戏和演戏。）。
古龙说：“这个世界上大多数事都只能分为两种，只不过分类的方法有所不同而已。
人也有很多种，有些人甚至可以把人分成七八十种。
可是你如果把它真正严格的分类，人只有两种。
种类虽然只有两种，分类的方法却有很多。
你可以把人分成好人与坏人两种，也可以把人分为死人与活人，聪明人和笨人。”
CSDN帖子，“把女人分成两种”，剩下的就不转了，不太雅。
《藏地密码》把人分为两种：一种是对西藏感兴趣的，一种是对西藏不感兴趣的。
尼采把人分为两种：主人(强者)和奴隶(弱者)。
我们把社区和博客这些社会化媒介分为两种：能占领的和不能占领的。
换个角度看问题，人分为两种：拍人的和被拍的。
所谓恶搞实际上是一种变相的喜欢，是一种抬举，是一种深度的麻痹与中毒。当我们津津有味地模仿那些一本正经的节目，尽管动机是嘲讽和搞笑，而事实上是一种深层的崇拜心理在作祟。我们打内心欣赏这种高高在上的、斩钉截铁的舆论控制权。
----白板报
郑昀点评：你别说，还真的有人做过实验证明了这一点。
请打开《决策与判断》，翻到第24页，大声朗读：
“在发现自己实际上有性别歧视倾向后，学生试图通过表现得更加”思想开放”来减少这种不协调（或者从自我知觉理论的角度来说，是为了表现出自己是一个非性别歧视者）。这种减少不协调的方法被称为“加固”（bolstering），并且已经被成功地运用于促进节约能源的运动之中。”
我曾经好奇为何红遍大江南北的《武林外传》竟没有模仿者？问了业内人士才知道，原来监管机构下了指示，不许再拍此类题材，就像他们也指示过黄金时段禁播涉案剧一样。
-----谁谁谁
郑昀点评：刘威葳出演《征服》之后，大家都以为出挑的她会继续乘风而上，结果好几年不见踪影。后来，还是出演了《左右》才又重新出现。原来是当年《征服》成功之后，其实拍了一系列的警匪破案电视剧，但广电总局一纸命令，所有警匪片不得播出，于是她被“销声匿迹”了。
这一点与《喧哗与骚动》对中国股市的判断有异曲同工之妙：
“大学里有一门课叫政治经济学，不过很多学生都不喜欢这门课。在中国社会，用政治的眼光看透经济的人，是可以赚大钱的。中国经济的质变，往往都是用政治的方式来表达的。。。。你可以抱怨股市圈钱太急，也可以抱怨业绩地雷太频，甚或可以抱怨违规犯法太多，这都因为你抱着外国的理念来炒股，中国股市的利润最主要的是来自于政治空间。”
扯着扯着，又跑到中国和外国的区别上了，这一点的可讨论空间实在是太多了。王英雄今天也列举了不少有趣的对比：不开放的、甚至压根就没有开放计划的开心网Alexa排名已经超过校内网；封闭的中国移动还是被众多SP前后簇拥；与此同时，开放和开源已经是世界的最大的趋势了。
回过头来说各种红头文件的封杀和禁入、未曾谋面神交已久的电话通知删贴。昨天5gme有人说了嘛：“中国对于多数新生事物都采取先扼杀、后收保护费的态度：先说这个有问题，大家都不准做，然后再定个规定，说做这个的必须办证，但办证的条件往往十分BT，什么注册资本N千万元以上，国有股份占多少百分比，然后就名正言顺的开始收保护费。当代中国的一大特色，把秦始皇和马克思的糟粕都吸取得一干二净。”
正解。
雄关漫道真如铁，
而今迈步从头越。
从头越，
苍山如海，
残阳如血。