郎咸平的论坛上，最近比较热闹的不是经济方面的讨论，而是中医与科学的争论。
科学是什么？就是不断探索事物的原理。创立一种学说来解释我们看到的现象，过一阵子之后把它否定掉，用另一种学说代替它。
证明一种学说的唯一方式就是不停的实验。只要没有出现违背这种学说的结果，那它就仍然是正确的。
中医基于阴阳五行，而阴阳五行是不可以被解释也不可以实验的。你说金生水，那么为什么金生水？金是如何生水的？多少金生多少水？请你做一个实验来证明它。
所以，支持中医的人首先会要和科学划清界限，然后将科学贬低到阴阳五行之下。贬低科学的一个很重要的理由就是：科学常常是被否定掉的，你又如何证明其正确性？
这是一个偷换概念的说法。科学是探求知识的一种方式和态度，其结果就是各种学说。学说常常被否定，而科学的态度是一直传承下来的。
我们不可以因为某种学说可能
会被推翻而一开始就否定它，因为：1）否定一样东西要有充足的理由，不能光凭想象，胡言乱语；2）学说在被否定之前，仍然是有用的，是可以为人类带来巨大好处的；3）“科学会被否定”的说法给人一种循环论的假象，但实际上，否定也是一种进步，因为旧学说的否定往往意味着新学说的创立。
中国人对否定有着天生的畏惧，这种畏惧感在那些支持中医的人身上显露无遗。有的人更是从实用角度出发，强调其产生的“社会凝聚力”，意思就是威胁反对中医的人：如果中医被抛弃，这个社会就完蛋了。
首先，否定是不是那么可怕？当然不是。有否定才能有进步，我们今天所享受的生活就是否定了大量不科学的理论才得来的。这点无需多说。
其次，关于中医的“社会凝聚力”，这又是一个偷换概念。中医来源于我们日常生活中养生治病的经验，但是这些经验我们完全可以尝试用科学的方法来解释，而不是什么阴阳五行。有了科学的方法，这些有用的经验不但不会被抛弃，而且能够真正得到发扬光大。
有人说，有用就行，即使无法解释，也不能否定。有道理。不过，无法解释并不表示我们就不去解释了。随着科学的发展，总有一天它们都会被我们看得清清楚楚。到那时候，阴阳五行那套就不会再有立足之地了。