学步园

”浩浩乎，平沙无垠，不见人，河水萦带，群山纠纷。
黯兮惨悴，风悲日曛。
蓬断草枯，凛若霜晨。
鸟飞不下，兽铤亡群。
亭长告余曰：此古战场也。常覆三军，往往鬼哭，天阴则闻。”
唐代李华的一纸《吊古战场文》，似乎道尽了古战场留给后人的悲凉和壮阔。
所幸，我们生长在和平年代，无法体验战场上非生即死的血刃之争。但当你去赤壁怀古，无残存遗迹的古战场凭吊是，就会在绵延着的血雨腥风中，寻找到我们永远都不应丧失的东西：对生的意义的品悟、冲向厉刃的勇气，以及浸染黄沙的英雄气概.......

☆　　我丢失了我的矛，你看见了吗？
　　我在营房内如沙丘般的帐篷中寻找，不放过每一个阴暗的角落。战前之夜，很多战士都在月光下磨刀或枪。他们在平整的青石上，蘸着清水和月光，让手中的锋刃变得雪亮。锋刃在明天注定要变得鲜红，它们在进入敌人身体时，古战场上又将多一个屈死的魂灵。
　　你看见我的矛了吗？我问磨刀的战士。
　　它不会丢在敌人身上吧。战士抬起头让月辉洒进如星的眼眸，我看见他的额头饱满光滑，还不曾留有沧桑的印记。他的刀早已雪亮，但他仍然不停地磨。兄弟你的刀已足以砍进任何敌人的胸膛，你该歇歇了，养足精神明天好上战场，我说。
　　大哥你还是去找你的矛吧，我磨的不是刀，而是勇气。年轻的战士说。
　　月光下又一堆篝火升起，我在穿越它时看到又有战士开始磨刀。月光下的营房寂静，起伏的帐篷在微风中轻摇，月辉让所有的一切都蒙上了层薄霜。我想到这又是秋天了，杀戮在秋天里发生，我们都是秋天战场上等待杀敌的战士。
　　可是我的矛呢？我的矛在战前之夜丢失了。我的矛不用磨也肯定锋利，它在三天前还轻易地刺入三名敌人的胸膛。鲜血顺着枪杆流到我的手上，我赤红的双手在秋风里散发着浓浓的血腥气。我为我的矛骄傲，它的荣耀是用敌人的生命换取的。我后来在战场边上一条小河畔沉思，战斗已经结束，我不想让鲜血仍然留在我的手上。我洗手时忽然开始呕吐，呕吐在秋天的战场边上。
　　我的矛那时就躺在我的脚下，我呕吐的秽物并不曾将它沾染。它的锋刃那时在月光下，如寒冰样森然。我将脸颊贴近锋刃，我需要刺痛来驱除心内的屈辱。
　　我永远不会忘记我曾是呕吐的战士。
　　我的矛在今夜不翼而飞，我在如沙丘的营房内寻找。我问遍了所有磨刀的战士，他们都说我的矛一定丢在战场上了。我闭上眼睛想像我那矛的形状，内心油然生出许多恐慌。我在黎明前的黑暗中将和我的战友们冲进敌人的营寨，在敌人的睡梦中结束他们的生命。我知道那时注定会有许多鲜血流出，许多年后，敌人的营寨将变成花海，每一朵花都红得像血一般艳。
　　我寻找我的矛，在战斗前夜，我是营房里惟一空手的战士。
　　我穿越营房，我将独自去三日前的战场。月光下，我必须先接受卫兵的盘问。卫兵伫立在营房的最前沿，他们在月光下持矛伫立的姿态将随天上的月一道永恒。我说我把矛丢在战场上了，我今夜一定要找回来，因为天亮前我还必须战斗。
　　卫兵说你就是那个军队里惟一呕吐的士兵吧，你的懦弱让你今夜要逃离战场了。
　　我怎么会！我挺直了胸膛抑住心内滋生的屈辱。我跟你说我是去寻找我的矛，要不你的借给我，明天凯旋归来我一定还你一把敌人最锋利的矛。
　　我不要你的矛也不把我的矛借给你，你还是去寻找你的矛吧。卫兵放行时的神态和他们的姿态一样冰冷。他说，你要寻不到你的矛就不要回来了，没有兵器的人不配称做战士。
　　我一定会回来，即使寻不到我的矛。我昂首走出营寨，浑身都充满了力量，我回身冲目送我的卫兵大声叫：
　　我--不--是--逃--兵！！
　　……
　　让我们走进战争，踏着敌人或自己的尸体。我们可以看见无数战士倒下时划出优美的弧线，每一朵弧线上方，都绽放一朵美丽的血花。在秋日黎明的薄暮里，有旗帜升起，有旗帜倒下，纵火的战士已变成了火，狼烟迅速弥漫我们的双眼。让我们聆听，战争的声音就在耳边起伏，战马嘶鸣，刀枪怒吼，身躯轰然倒下时大地的震撼。我们看到所有战场都有鲜红的土地，我们的目光必须穿越狼烟，才能看清血的流速。它缓缓地却又永不停息地在历史中，作为六朝古都，金陵粉黛一些画卷的背景。
　　走进战争，其实我们便走进了历史。这时你最不能忽略的，便是战争中死去的战士和战马，还有历经千年已锈迹斑斑的，我们的刀，我们的矛，我们的弓和箭。
　　其实不是我们走进战争，是战争走进了我们。我们别无选择，只有战斗。
　　你该看到那个秋月黎明前持矛战士的勇猛和无畏，他那杆凝聚无数魂灵诅咒的矛，在苍茫天宇下挥动，向生命挑战。持矛战士知道自己注定要成为英雄，这个过程需要在杀戮中完成。他的矛刺穿一个个敌人的胸膛，他将敌人的尸体任意甩落在战场的每个角落，他所向披靡。持矛战士是黎明前偷袭战斗中最出色的战士，他的双眼甚至能洞穿黑暗，看到敌人内心的恐慌。
　　敌人踏过死亡仍然不断出现，持矛战士如猿猴般敏捷，不断避开迎面而来的刀和枪，他的矛虽然锋利，有时也刺不穿敌人的盾。有时他的对手，比他更强悍。我是受过诅咒的战士，我必须走进魂灵的世界。持矛战士的怒吼中响起无数魂灵的回应，他的矛指向天边时，第一缕阳光便顺着矛头落入他的掌心。阳光驱散阴霾，虽然是秋天，虽然有秋风呜咽。阳光下的杀戮，却仍然更悲壮残酷。我们看见长矛刺穿盾牌后矛头涌出的鲜红，鲜红也不能掩没它的锋刃，刀在阳光下闪烁。持矛战士意气奋发飞扬跋扈，战斗之后他的名字将在所有战士中流传。
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⊙昔日烽烟地--淝水之战
　　位于安徽省寿南县的八公山作为"中州咽喉，江南屏障"，历来是兵家必争之地。登八公山，举目眺望，旭日喷薄，松涛起伏，不禁使人联想到"风声鹤唳，草木皆兵"的淝水之战。公元383年，前秦王苻坚率兵90万从长安南下，欲图荡平东晋，统一南北。晋军以少胜多，歼前秦兵70多万人，苻坚"南游吴越，泛长江，临沧海"的梦想彻底破灭。后人是这样记录当时的战争景象的：
　　淝水西岸，30万秦军置阵，东岸，晋军8万按兵不动。公元383年农历10月26日早晨，谢石派人对苻坚说："你们逼水置阵，是不敢让我们过河速战，如果你们往后稍退几步，让我们过河，与你们决以胜负，不是很好吗？"苻坚想来个将计就计，心想，我们后退一点，等晋军到了河中心时，再带铁骑冲上去，晋军背水，进退无路，定能消灭他们。于是答应了晋军的要求，命部队后退。

　　谢石按照与谢玄的谋划，率大军首先渡河与张蚝接战，把张蚝的精锐部队引向一边。谢玄带领八千精兵，直取前秦中军。这时，朱序见时机已到，在秦军中连声大喊："我们失败啦！"后边的士兵不知前面的情况，以为真的又败了，惊魂未定的秦兵宛如洪水下泻，无法控制。苻坚慌忙折马督战，不料马被绊倒，被冲上来的晋兵砍杀。苻坚见势不妙，丢下云母车欲逃，一箭飞来，射中肩膀，秦兵更加混乱。谢石、谢玄率军追杀，一直追到寿阳西北30里外的青冈城。秦兵夺路投水，相互绊踏，听到风声鹤唳，以为是晋军追到，抄小路连夜逃命，加之又冷又饿，死者十有七八，尸体蔽野塞川，淮水为之不流。

不管你承认与否，记忆这东西始终是最薄弱而短暂的。你一定有过这样的体验，原本以为会植根于心灵身处的一些事情，过不了多久，期间的细节，以及你但是的感受就会一点一点地模糊起来。而写日记，或阶段性地写一个下自传，是记录人生历程的最佳工具。
☆　　日记或小自传的功能至少有两个：帮助你保存记忆；记录你的心路历程，使你更加了解自己。
　　任何人的生命都在无情的岁月中度过。伟大人物的一生被记录下来留给后人看，可是你的一生、我的一生又怎样？我们在地球上的时间和空间里度过一生，难道不应该留下记录？我们的后代都会想知道我们从什么地方来，借此知道他们从什么地方来。日记及自传可能成为未来的无价遗产。
　　日记及自传是你一生经历的史志，可以是写来给家人阅读和消遣的，也可以是记载私下里最秘密的渴望和抱负的。尚未写的空页将是你最和善最乐意听你倾诉的好友，等着你说要说的话，然后由你收起，锁上，始终默不作声。
　　日记或自传也可称之为精神手册，它捕捉你的思想与感受，让你在与自己进行心灵对话的同时，审视自己、反思自己、认识自己，为自身的完善与成长创造良机。在此过程中，你会发现自己，发现另一个自己，发现假面具后面一个真实的自己，发现一个分裂的自己的各个部分，发现自己的局限、偏见、愚昧、丑陋、冷漠、恐惧，发现自己的热情、灵感、勇气、创造力、想像力和独特个性。实际上，一个人多多少少是分裂的，在分裂的各个自我之间进行平等、理性的对话，正是一个人的内省过程，正是一个人的悟性从晦暗到敞亮的过程。正如真理越辩越明，在各个自我之间的诉说、解释、劝慰乃至激烈的辩论中，人心深处的仁爱、智慧和正义感就可能浮出海面。
　　需要切记的是，不必成为日记的奴隶，为日记做苦工，没有必要执意天天写。需要的时候，日记或小自传才是你最好的盟友。

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☆如果你始终写日记，那么请你：在今天的日记中记写看完本帖子的零星感受，只需极少篇幅即可。这样，即使几十年后，你也会在不经意中，翻检出关于这个帖子的回忆。

追求理想的人不会碰不到一个肯相信他的人。一定有这么一个人在等你，等你踏出适当的一步，进入他的感知范围。这个人或许就会成为你的导师----你生命中的贵人。他能够洞察你的潜力，祝福你新的常识，让你在失落时，永远看到希望；让你在得意时，不要偏离轨道。他跟你一样深信你会横工，在平时是你学习的典范，并在特别的时刻，助你一臂之力。
一个美国人对生命中的“导师”做出了如下精辟论述：“上天在你的人生旅途上安排各种恩师，也许他们和你的相貌不同、声音不同、也许他们都不是你期望的类型。但重要的是，他们的见闻比你渊博，这就是你应该向他们学习的理由。如果你到现在还没发现恩师，那也没关系，只要张大眼睛，恩师一定会和你相逢，将会传授给你必须学习的经验教训。

☆心灵故事
《我希望你是我女儿！》
　　随着年龄增长，我发觉自己越来越与众不同。我气恼，我愤恨——怎么会一生下来就是裂唇！我一跨进校门，同学们就开始讥嘲我。我心里很清楚，对别人来说我的模样令人厌恶：一个小女孩，有着一副畸形难看的嘴唇，弯曲的鼻子，倾斜的牙齿，说起话来还结巴。
　　同学们问我：“你嘴巴怎么会变得这样？”我撒谎说小时候摔了一跤，给地上的碎玻璃割破了嘴巴。我觉得这样说，比告诉他们我生出来就是兔唇要好受点。我越来越敢肯定：除了家里人以外，没人会爱我，甚至没人会喜欢我。
　　二年级时，我进了老师伦纳德夫人的班级。伦纳德夫人很胖，很美，温馨可爱。她有着金光闪闪的头发和一双黑黑的、笑咪咪的眼睛。每个孩子都喜欢她、敬慕她。但是，没有一个人比我更爱她。因为这里有个很不一般的缘故——
　　我们低年级同学每年都有“耳语测验”。孩子们依次走到教室的门边，用右手捂着右边耳朵，然后老师在她的讲台上轻轻说一句话，再由那个孩子把话复述出来。可我的左耳先天失聪，几乎听不见任何声音，我不愿把这事说出来，因为同学们会更加嘲笑我的。
　　不过我有办法对付这种“耳语测验”。早在幼儿园做游戏时，我就发现没人看你是否真正捂住了耳朵，他们只注意你重复的话对不对。所以每次我都假装用手盖紧耳朵。这次，和往常一样，我又是最后一个。每个孩子都兴高彩烈，因为他们的“耳语测验”做得挺好。我心想老师会说什么呢？以前，老师们一般总是说：“天是蓝色的。”或者“你有没有一双新鞋？”等等。
　　终于轮到我了，我把左耳对着伦纳德老师，同时用右手紧紧捂住了右耳。然后，悄悄把右手抬起一点，这样就足以听清老师的话了。
　　我等待着……然后，伦纳德老师说了八个字，这八个字仿佛是一束温暖的阳光直射我的心田，这八个字抚慰了我受伤的、幼小的心灵，这八个字改变了我对人生的看法。
　　这位很胖、很美、温馨可爱的老师轻轻说道：
　　“我希望你是我女儿！”　　　　　

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在你生活和职业生涯的关键时刻，是否有“贵人”相助？

12.为自己种一棵树——让生命在树中延续
毁弃一片森林是轻而易举的，而重造它们却需千百年，毁树将失去教员，失去人类赖以生存的大自然，而种树，则是为了你自己！
请谨记德国作家黑塞的慧心良言：
“每一棵树读是神圣之物，谁能和他们谈心，认真倾听他们的心曲，谁就能返璞归真。他们不向你喋喋不休的唠叨什么训诫和丹方，他们撇开个别象限，向你淳淳能教诲生命的原始真谛。”

☆　　在葡萄牙流行这样的说法：一个完人一生要做三件事，即生一个孩子、写一本书、种一棵树。在国内，有人撰文提出"人生四棵树"这样一个美丽的梦想：一个人出生的时候，他的父母为他种一棵树（通过立法赋予这棵树以他的人生权）。结婚时，和伴侣联手种一棵树（象征他因爱情而新生并承担生活的责任）。他们的孩子出生时，他和妻子一起为孩子种一棵树（这棵树具有孩子的人身权，也体现生命的延续）。当他去世时，他的孩子又为他种一棵树（他就埋在树下，他的骨灰将化为枝上的绿叶）。这四棵树足以标志一个人的人生历程。
　　种下一棵树，首先是为了自己。
　　40棵树能种植一亩林，而据林业专家统计，一亩林可以涵养水源20立方米，5万亩的一个树林的涵养水源相当于一个蓄水100万立方米的中型水库。
　　种一棵树，不单单在每年3月12日的植树节；种一棵树，在每一个有土壤的地方，在每一刻有生命的时间里。在大漠深处治沙能手的墓碑旁，种下那棵生命的小树，与那些人生的凡庸琐事比起来，这是多么简单而又有意义的事情--种一棵树！在生态日益恶化的母亲河边种几棵树，不要等大自然报复的警报拉响，再去制止大自然的报复！
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无论如何，今升要亲手栽下一棵树，然后记住树扎根的地方。你每年至少去看望它一次，看着它长高、长大。它的每一个年轮都是你生命的象征—————————————————————————————————————————————————————