情归苏州
——记2013年苏州之行
“上有天堂，下有苏杭”，古人诚不我欺也！借着到无锡出差的机会，有幸到苏州城穷游一把，体验江南水乡的独特景致，实乃人生一大快事！
第一站：寒山寺
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，张继的《枫桥夜泊》让寒山寺名扬天下，因此，25日下午从无锡回到苏州后，就直接拜访了寒山寺。然而，寒山寺早已不是张继诗中所描写的那座寂寞清净的寒山古寺，取而代之的是人流潮动、商户林立的一番情景，千年之前的“姑苏城外”寒山寺，现在早已被现代建筑包围了，京杭大运河上“对愁眠”的江村桥和枫桥，只剩下孤独的枫桥供游客拍照留念。千年之前，张继科场失意，写下了这首名诗，引起了几乎所有失意文人的共鸣，人世坎坷，谁都不免遇到困苦之事，我想，这就是历代文人游客拜访寒山寺的原因吧。进入寒山寺，除了石刻和大钟，大多和普通寺庙一样，乏善可陈，既然寒山寺早已不是当日张继失意闻钟声的古寒山寺，我也就随着人群，走马观花，完成了寒山寺之旅。
第二站：金鸡湖
25日下午与小石在临顿路观前街会合后，由于本人不喜欢游玩过于喧哗的闹市，所以，吃完晚饭，就坐苏州地铁一号线到了东方之门。之前一直不明白小石为什么推荐金鸡湖，到了之后才知道，面朝金鸡湖景区的东方之门，就是著名的“秋裤楼”，而且在周六，金鸡湖城市广场也有与杭州西湖类似的音乐喷泉，因此，此时的广场，用人山人海描述也不为过。金鸡湖比之西湖，更显大气，不论是湖的大小、广场的面积、人流量、音乐喷泉的精彩程度，都有过之而无不及，虽然如此，由于金鸡湖四周都是高楼大厦，湖边也没有如西湖一样的园林，西湖显得更有文化底蕴些，而金鸡湖更像一个暴发户，现代气息更浓，繁华归繁华，却少了一份文化沉淀。
在音乐喷泉开始之前，和小石漫步于湖边，听着大浪拍岸的声音，望着渺茫的对岸，忽然想起了小时候在长江边的那种感觉。那时的三峡还未变成平湖，水流比较湍急，波涛拍岸，一当有船经过，更能见到大浪，而我也最喜欢江边玩耍，听着浪花翻滚，看着轮船经过，柔软的河沙就是我最好的玩具，后来，随着三峡大坝的蓄水，儿时的故乡早已湮没在茫茫平湖之下，兄弟姐妹能像儿时那样一起玩的机会却似乎永远不可再得了。还想到，小时候有一次故意比姐姐们早起床，然后独自一人在江边观看日出，想了许多奇怪的问题，现在真希望能再次坐到我小时候观看日出的地方，只是永远不可能了啊！在金鸡湖和小石坐了很久，也聊了许多，到了八点音乐喷泉，我们就去看喷泉去了，其中的精彩自不必说，只有亲自经历，才能感觉气势恢宏，蔚为壮观。喷泉结束后，我和小石就回到了苏州工业园区的宿舍。由于相机夜景拍摄效果不好，第二天上午我和小石又来到了金鸡湖游玩了一番，然后就去找高中同学去了。
第三站：苏州大学
26日上午玩完金鸡湖后，就和小石乘车去苏州大学独墅湖校区找睿锅。高中毕业后，由于睿锅在山西读书，我们就没怎么见过面了，只是有一次在县城迎和门偶遇，但由于有事，也没有多聊，从高中毕业算起，差不多6年了啊。虽然很久没见，但时常看到睿锅人人和QQ的状态，所以，当睿锅出现在车站时，还是一眼就看出来了，从这个时候开始，我们就开始说起亲切的方言了。古人说，他乡遇故知，只要遇到家乡人，说起方言，距离一下子就拉近了。中午吃完睿锅的“接风宴”，就开始逛苏大校园了。
苏州大学源于民国时期的东吴大学，看到苏大校训“养天地正气，法古今完人”，就知道当时东吴大学的霸气了。苏大独墅湖校区是苏大新校区，位于苏州独墅湖高教区，在这片地方，云集了许多新建的高校，如中科大苏州研究院、西交利物浦大学、南京大学苏州研究院等。苏大新校区和大多数高校新校区一样，高大的新楼、宽敞的道路、新植的树木、人造的景观构成了校区整个轮廓，因此，并没有玩很久，就离开去狮子林了。在路上，忽然发现公交经过苏大老校区，也就是当年东吴大学所在地，我们3个人就下车去苏大老校区游玩。苏大老校区有很多民国时期建立的中欧结合式红砖楼，见证着当年东吴大学的辉煌，国民党败退台湾时，东吴大学也迁往了台湾，只留下了教学楼等，共产党在这里建立起了江苏师范学院，这就是今日苏州大学的前身。据睿锅介绍，苏州大学和台湾东吴大学现在还有一些互访交流活动，来传承两校千丝万缕的联系。东吴大学迁往台湾，尔后在大陆消失，是所有当时知名教会大学的宿命，这既是学校的不幸，也是民族的不幸，共产党和国民党的功过是非只有待到条件成熟时后人去评定。
第四站：平江路•狮子林•山塘街
26日下午，玩完苏州大学，我们3人就步行至平江路。平江路是苏州城的一条老街，沿着平江河，两岸密布着江南特色的传统民居，附近也有许多小巷子，这些小巷子四通八达，在古代，有很多富商大贾、达官显要就居住于此，也有很多地方会馆林立于此，譬如我们无意穿过的一条小巷子，就见到了安徽会馆，其他古代豪宅不可尽数，只是随着时代的变化与苏州的发展，这些小巷子早已失去了往日的繁华，居住于此的也大多是普通居民，至于那些会馆，或被荒废，或被改造成其他用途了，会馆文化早已不复存在。
尔后，我们又步行至园林路，在这条路两边，分布着狮子林、忠王府、拙政园、苏州博物馆等景点。由于时间关系，我们只游玩了狮子林。狮子林以假山奇石闻名，乾隆皇帝下江南，特别喜欢狮子林，曾六游此地，并御笔题词：真趣。据说，在圆明园和承德避暑山庄都有狮子林的仿制品。狮子林不大，但景观布置比较精致，特别是假山，如同迷宫一般，让人忽上忽下，忽左忽右，其中点缀一些稀有的太湖石，意趣十足，连我们三个大男人竟然也如同捉迷藏一般在这些假山里穿来穿去。由于园林不大，估计半个多小时，就把园林玩完了。
吃完晚饭，我们乘车至山塘街。山塘街也是沿着河道的一条老街，夜幕降临，每家每户都挂起了红色的灯笼，靠着灯笼的红色亮光，我们穿行于街道。由于之前去过西塘，山塘街的景观并没有引起我多大的兴趣，我们来回走了一趟，就回去了。
苏州城河流密布，闹市繁华，才造就了平江路和山塘街这样的江南水乡风情。古人有言：“水陆并行，河街相邻”，就概括了江南水乡的特色。
第五站：拙政园
27日上午，由于小石要上班，我和睿锅就在苏州博物馆会合，然后游览苏州之行的最后一站——拙政园。拙政园是中国四大名园之一，也是世界文化遗产，代表着江南园林艺术的最高成就，明代江南四大才子之一文征明参与了设计蓝图。当我们走进园林时，下起了蒙蒙细雨，睿锅说，他曾经听一个苏州老太讲过，游览苏州园林最好的时间就是蒙蒙细雨之时，因为这样才能体现江南水乡的特色。信哉是言，此时的拙政园细雨霏霏，烟雾蒙蒙，雨水顺着屋檐滴下，拍打着绿叶，让人亲不自禁地驻足于长廊之下，聆听清脆的雨滴声，若能品茶于听雨轩，或观雨于水廊，江南雅趣不言而喻！
在游览的时候，碰见一个老者问我们，拙政园为什么叫拙政园，我和睿锅都答不出来，后来听人说还有一个勤政园，以为拙政园与勤政园是互相对应的，然而，回杭州后才知道事实并非如此，拙政园取自西晋文人潘岳《闲居赋》中“此亦拙者之为政也！”之句，即“于是览止足之分，庶浮云之志，筑室种树，逍遥自得。池沼足以渔钓；舂税足以代耕。灌园鬻蔬，供朝夕之膳；牧羊酤酪，俟伏腊之费。孝乎为孝，友于兄弟，此亦拙者之为政也！”拜读此文，才能知道明嘉靖年间御史王献臣为何要营造拙政园！大概是仕途失意，心灰意冷，参透浮华，植草木以自娱，起园林以养年之意吧！忽然想起了孟子所说的“达则兼济天下，穷则独善其身”之句，历代文人无不如此，每当仕途失意，无法实现胸中抱负时，总是寄情于山水之间，希望隐居于田园之中来释放心中的愤懑，王献臣如此，陶渊明如此，唐伯虎亦如此，正是这些失意之人在诗歌艺术、园林艺术上留下了不朽的杰作。
有如此美景，当然需要精湛的摄影技术了，在睿锅的指点下，拍了一些自以为很有艺术气质的风景照片。我们拿着屌丝机型，漫步于烟雨之中，畅谈往事，展望未来，在拍照的过程中自得其乐，我想，人生之乐也不过如此。
27日中午，经历了差不多3天的“劳苦奔波”之后，我坐上了返回杭州的火车，完成了苏州之旅。
总结
苏州之旅固然结束，但旅行中所见所闻所感，却让我终生难忘。此时此刻，忽然想起了在湖南第一师范读书的毛泽东和萧子升在湖南游学的传奇经历，他们当时一分钱不带，专门拜访一些读书人家，然后通过这些人的接济而游历了如何叔衡家、密印寺这样的地方。时代在变，游学这种旧时代才有的风俗已然消失，况且我也没有一百年前年轻的毛泽东那样有才华、有志气，我唯一能做的就是趁年轻多在外面走走，增长见识，虽然没有什么钱，但是穷游一番未尝不是一种宝贵的人生经历。买半票、借别人的园林卡进景区、住在同学宿舍、蹭同学饭吃，对于工作的人或有钱的人来说，确实显得可笑，但我觉得，能在预算不大的状态下，并且不带任何功利目的，做一件纯粹自己喜欢做的事，这不正是年轻的意义吗？况且和同学畅谈理想，书生意气，挥斥方遒，不也难得吗？马上面临毕业和工作，也许工作以后还有这样的机会去游玩，可是还能像年轻时旅行那么有趣吗？我想，是不大可能的。
郑涛
2013年5月30日于浙大求是园