编者按： 洋洋大观的《红楼梦》中一则小小的《寄生草》，很容易为人忽略不计，却为作者细细解来，竟然有许多丰富的内容，见情见理，真正红楼知己，亦不过如此了吧？
漫搵英雄泪，
相离处士家。
谢慈悲剃度在莲台下。
没缘法转眼分离乍。
赤条条来去无牵挂。
哪里讨烟蓑雨笠卷单行，
一任俺芒鞋破钵随缘化。
——调寄《寄生草•山门》
听一曲《寄生草》，咿咿呀呀的唱腔令人不胜倾倒，仔细琢磨，这《红楼梦》中所出现的这出点戏的画面，从情节到曲子的字面意思，原都是有深刻含义的，又岂止是书中那些诗词判曲所独独有的？ 曲子是薛宝钗点的，一出热闹戏，黛玉笑她只懂讨老人家开心，她却说道，你哪里知道这个曲子的好处。好处是什么？好处自然多多，既讨了老太太的欢心，又嘲笑了自己情敌的无知，还在隐隐中点化了那个原本就极有慧根的宝玉。 这是一出关于鲁智深的唱词——《山门》。《水浒传》中，花和尚打杀了镇关西，巧遇报恩的人，送他去五台山剃度。虽不情不愿，做了个酒肉和尚，惹得众人愤怒，那寺中的方丈却一眼道出禅机，言其日后修为将超过一般人。鲁智深鲁莽一生，快意恩仇，最后却如悟禅机般坐化而去，之前云：“钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”天孤星终究是孤零零一人而去，无牵无挂。 而在红楼中，真正识得禅机的，真正能放的下的人，又有几多？一出《山门》，既言花和尚之身前事，又点贾宝玉之身后事，你又怎能说，宝钗是只会算计的商家女儿？她饱读诗书，才能有如此见识，只可惜陷在了大观园中，不得不保护自己。好一颗玲珑女儿心，把几百年前一个莽撞奇男子的心事读了个透彻。若不是这男子与她所倾慕的人有几分相似，她又怎会如此留意？ 花和尚，贾宝玉，两个看起来完全不同的男子，却有着同样的慧根，懂得舍得二字的含义。曾经看过一些介绍花和尚的文字，文中竟把那鲁莽、粗俗的和尚比喻成魏晋时期的文人狂士，意思是性格行为都放荡不羁，是典型的自由主义者。倘若从这一点来看，说贾宝玉与其相似也不尽然。《红楼梦》中的贾哥哥是个文谦有理，处处赔小心的人，虽然他那自由的思想时时个刻刻想要迸发。他不爱读三书五经，伦理纲常，却喜欢《西厢记》，寻求自由恋爱；不好功名利禄，只想活在自己的理想世界里。但他毕竟是有约束的人，一切只能从一些细小情节上去看清楚。若还有三分相像，那便是都是怜香惜玉之人，不管用何种形式。红楼梦中有疯和尚，癫道人之说，倘若不计较关公战秦琼的时代错乱，说是宝玉与花和尚的另一种转身也未尝不可。一个痴，一个癫，都勘破了红尘中的万物生相。 真性情，大智慧，或者这才是宝玉和鲁智深的相通之处吧。没有失去宝玉的宝玉尚未化璞而出，虽有灵性却藏而不露。聪明的宝钗为他指点迷津，只盼望从此青眼有加。只是这终究是一场虚幻，否则那宝玉怎落得赤条条来去无牵挂，到底是白茫茫一片大地真干净。 这诚然是宝钗所没有想到的。她小心算计，终于赢得了那看似胜利的结局，却不料，竟然在这一场点戏中注定了终身。与其说是点戏，其实点戏的人何尝不是在演戏？戏里戏外，谁又能真正分清？你在看台上演戏的人，演戏的人又如何不是在看你的表演？红尘乱世，谁又是谁的戏子？ 胡琴咿咿呀呀的响着，让我来仔细听听这一曲《寄生草》，忘却那尘世间的烦忧。管它什么身前利，管它什么身后名，我且做一回我，无论他钱塘江上是否有潮信来！