花未全开月未圆，寻花待月思依然。明知花月无情物，若是多情更可怜。
春还未到雪还存，望春盼雪消如旧，已知春雪难共存，只是多情更伤悲。
花未全开月未圆，花全开之后随之而来的就是凋谢，月圆满之后随之而来的就是亏缺，故世人所谓的花好月圆，在诗人看来并不是最佳状态，最佳状态是花尚未全开、月尚未全圆的时候。这与曾国藩所提出的“求阙守拙”是类似的意思。
常人都追求齐全，追求完美。“求阙”的观念则不主张这样，倒是希望存点欠缺存点遗憾。到底是完美好呢，还是有点缺憾好呢？这中间没有孰是孰非，而是取决于一种处世态度。笔者认为，还是“存阙”好。因为“完美”这一点很难达到，“完美”也没有固定的标准，为这一个没有固定的标准去拼死拼活地追求，人很累，而意义不大。有一个“完美”的概念在脑中，便会有过多的向外间捕获的行动。一人所得过多，编会着急招嫉招妒，惹来许多不必要的麻烦。“完美”既不好，那么他的对立面“存阙”便是可取的。有心“存阙”，则心态较易满足，较易平和，人的自我感觉便会好很多。仔细想想，天地万物竟然没有纯粹的“完美”可言，明乎此，更应该“存阙”了。