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说明：本文是这篇文章的第二部分。
四神祠
四神祠在御花园内钦安殿院落的西面，建于明嘉靖十五年（1536年），是供奉道教四神的地方。其建筑造型纤秀而别具风格，形制似仿道教八卦，装饰色彩绚丽。室内靠南墙砌砖台，是架供案奉安神牌的地方。所谓四神有两种说法，一说是青龙、白虎、朱雀、玄武，一说是风、云、雷、雨神。今已无从考证。
浮碧亭
浮碧亭位于御花园的东北，亭座落于石桥上，桥下有东西长的矩形水池，穿亭过桥即可到皇帝的书房摛藻堂前。亭始建于明万历十一年（1583年），前檐抱厦系于清雍正十年（1732年）所添建。池中水引自护城河，池壁雕有石蟠首出水口，池中芙蓉出水，游鱼穿泳，为御花园的景色增添了清新活泼的情趣。
澄瑞亭
澄瑞亭位于御花园的西北，正北为倚园北墙而建的位育斋，正南为千秋亭。亭座落于石桥上，桥下有东西长的矩形水池，穿亭过桥即可到位育斋前。亭始建于明万历十一年（1583年），前檐抱厦为清雍正十年（1732年）所添建。亭的四面曾装有护墙板以开门窗，内设斗坛，后拆除。
摛藻堂
摛藻堂位于御花园东北部堆秀山的东侧。“摛藻”为施展文采之意。
自清乾隆四十四年（1779年）后，室内放置书架，贮藏《四库全书荟要》，择“四库”中之精粹，以备皇帝来此休憩阅览。
位育斋
位育斋位于御花园内西北，明代建，初名对育轩，嘉靖年间曾更名玉芳轩，清代改称今名。“位育”出自《中庸》“致中和，天地位焉yan，万物育焉”，即各得其所，得以生养发育之意，为儒家政治理想。
位育斋前有鱼池一座，中跨拱桥，桥上建有一亭曰澄瑞。清雍正时此斋曾作为佛堂。
延晖阁
延晖阁位于御花园内西北，北倚宫墙。明代初建时名为清望阁，清代改今名，概取延驻夕阳光辉之意。
清代宫廷从八旗遴选秀女进宫的活动在此举行。每三年选一次，满、蒙、汉八旗官员的女儿凡是13岁到17岁的都要参选，只有到17岁仍未被选上的才可以自由婚嫁。选秀女的时候，候选的女孩子们先由太监从神武门领到这御花园北门外等候。选时一到，再将那些女孩子引到这延晖阁前站好，让坐在阁里的皇帝、皇太后挑选。被选中的秀女，或成为皇帝的嫔妃，或指配给皇子皇孙和皇家宗室的子弟。慈禧就是17岁时在这里被选入宫的。
阁外观为上下两层，其内部两层之间还有一暗层。阁上迴廊环绕，玲珑轻盈。延晖阁高居宫墙之内，与花园东部的堆秀山形成了左右均衡的格局。登临高阁，或俯视园中景致，或北望景山，都风光绮qǐ丽。据说在冬季天气晴朗的日子，这里还可以看到西山的积雪。清代乾隆、道光、咸丰等皇帝都留有吟咏此阁的诗句。
堆秀山和御景亭
堆秀山位于御花园北稍东部。它是用江苏太湖流域的“太湖石”人工堆砌成的。太湖石是在太湖里被湖水多次冲刷而形成的奇形怪状的石头。这堆秀山“太湖石”的历史比整个皇宫都古老。在北宋的都城开封，过去有一座山叫“艮gèn岳”，就是用太湖石堆成的。可是建好后不久，北宋就被金朝灭亡了，艮岳山也毁了。等到明朝初年修建紫禁城时，就把这些石头运到这儿了。明万历年十一年（1583年），在拆去的观花殿原址上，用这些石头堆成了高约10米的假山，所以这些太湖石有近1000年的历史了。
在堆秀山山脚下，正中有一个门洞，洞门题为“堆秀”。在门洞的东西两侧各有一座清代建设的人工喷泉。那时候故宫里没有自来水管道，这喷泉是怎么设计的呢？工匠们在半山腰两侧各设一口蓄水的大缸，通过水道，产生压力，使水从下面的龙嘴里喷出。而喷泉造型是用石头雕刻的一条蛟龙，盘踞在石座上面。喷泉整体造型和谐美观，为宫中现存唯一的水法设施。
堆秀山上有一座小亭子“御景亭”，是御花园的最高点，为宫苑中眺望风景的绝佳之处。亭内天花藻井，并面南设宝座，亭外设石供桌。每年农历八月十五中秋节、九九重阳节，皇帝会带着后妃们，在亭内登高赏月、饮酒作诗。
凝香亭和玉翠亭
凝香亭位于御花园的东北隅，摛藻堂的旁边。明嘉靖时建，原名金香亭。玉翠亭位于御花园的西北隅，位育斋的旁边。明嘉靖时建，原名毓翠亭。
凝香亭与玉翠亭形制基本相同，尤其别致的是覆以黄、蓝、绿三色琉璃瓦，相间如棋盘格，显得十分活泼，为宫中所仅有。亭周围衬以修竹，和园墙相邻。
顺贞门
顺贞门是御花园的北门，是内廷中路的最北端，外面即神武门，因而是由北进入内廷的重要通道，无故不得开启。此门始建于明代，初名坤宁门，后改“顺贞”，寓顺和贞节之意。这里就是嘉庆皇帝遇刺的地方。
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