1.如是：①像这样。 ②佛教语。印可、许可之辞。 2.闻如是：佛经开卷语。犹言如是我闻。意为"我听说这样"。 3.如是我闻：①佛经开卷语。传说释迦牟尼灭后，弟子们汇集他的言论，因阿难为佛侍者，所闻最多，就推他宣唱佛说，他以"如是我闻"开场，意为我闻佛如此说。"如是"，指经中的内容;"我闻"，指阿难亲自听闻。着此一句，以昭信实。见《佛地经论》卷一。 ②.犹言听得这样说。 所以在佛经从古文翻译到白话文的过程中，“如是我闻”就变成了“佛祖如是说”，与大家都知道的“佛曰”是一个意思，这样“如是说”意同“如是我闻”，只是“我听到佛祖这样说”演化成了“佛祖这样说”，即弱化自己，强调佛祖的意思。 佛曰：不可说，不可说。 佛祖如是说：不可说。 易水如是说：本回答为易水综合相关词典、佛经之后回答，请务抄袭，否则严惩不怠！
佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态,所以"说"这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说.之所以佛陀有这么多经书,这么多语录是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理.同样在禅宗的大德里有很多悟道的都把经书给烧了也就能理解了.从这个层面来说佛陀和超级白痴在表面上是不能区分的,因为都表现为什么都不说什么都不做(做的是菩萨),这也就验证了禅宗里面的一句揭:当你是一个凡人的时候看一座山它就是一座山,当你在修行中时你看一座山它就不是一座山了,可当你修成时你看一座山它还是一座山.
现在解释一下非想非非想
你要想一样东西就是打了一个妄念,但是当你努力的告诉自己什么都不要想的时候你就进入了另一个误区,你以为自己什么都不想,可是你想去掉妄念这个行为本身就是由妄念而起,也就是说你"想"自己什么都"不想",本质还是在想这一边,只是想的对象变了而已.所以你会在佛经当中发现很多这样的逻辑,他要告诉你一件事情不会直接告诉你,而是兜一个圈子,比如:有ABC三个答案,其实他想说的是B为正确答案,但是他却会说不选A也不选C,让你自己去想.明白了这一点就好办了.
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